Dinimiz iman ve İslam kardeşler ve diğer akrabalar arasındaki ilişkilerin iyi ve güzel olmasını tasfiyede bulunmuş ve bu konuyla ilgili düzenlemeler getirmiştir.
 Din ve iman kardeşliği her ne kadar miras gibi hukuki sonuçlar doğurmasa da dinimize göre din kardeşliği öz kardeşlikten önce gelir. Bunun ilk örnekleri Bedir savaşında görülmüştür: Hz. Peygamberin (s.a.a) safında yer tutarak " Baba, amca ve öz kardeşleriyle savaşan iman erlerini tarih bize göstermiştir. "
 Al-i İmran suresinin 103 ayetinde Müslümanlara hep birlikte Allah'ın dinine, kitabına (hablullah) sarılmaları emredildikten sonra düşmanlıkların kardeşliğe çevrilmesi ve böylece onları bir ateş çukuruna düşmekten kurtulması, Allah'ın kendilerine bir nimeti olarak niteler.
 Ve herkes bilmeli ki söz alanından eylem ve hareket alanına çıkmamış bir din kardeşliği meyvesiz bir ağaca benzer işe yaramaz. Canlı, hareketli ve işe yarayan iman kardeşliğini (Hucurat 10) ve devamındaki ayetler bildirmiştir. Bu ayetin devamındaki ayetlerde ve diğerlerinde Müslüman kardeşlerin birbirlerini dost edinmeleri, birbirlerinin ayıplarının araştırılmaması, yardımlaşmaları, dargınların barıştırılması, birbirlerini kötü lakaplarla çağırmamaları, birbirleri hakkında kötü zan beslemeleri ve gıybet etmemeleri emredilmiştir.
 İman kardeşliği çok sabır gerektirir, lütf ile muamele eder, iman kardeşliği hasedi eyleme geçirmez. Müslüman kardeşlik övünmez, kibirlenmez, çirkin muamele etmez, kendi faydası için başkasına zarar vermez, hiddetlenmez, kötülük saymaz, haksızlığa sevinmez fakat hakikatle beraber sevinir.
 Hz. Peygamber (s.a.a) din kardeşliğini oluşturacak ve sürekli kılacak bazı unsurları şöyle bildirmiştir: " Müslüman Müslüman'ın kardeşidir/ din kardeşidir, ona haksızlık etmez zulm etmez, onu ele vermez, düşmana teslim etmez.
 Kim bir din kardeşinin ihtiyacını karşılarsa Allah'ta onun ihtiyacını karşılar.
 Kim Müslüman kardeşinden bir sıkıntısını, bir tasasını giderirse Allah'ta kıyamet günü onun tasalarından bir tasasını giderir.
 Kimde bir Müslüman kardeşinin ayıbını örterse Allah'ta kıyamet gününde onun günahlarını örter. " (Buhari cilt 1 cüz 1 sayfa 45)
 Başka bir hadisinde şöyle buyuruyor Hz. Peygamber (s.a.a) : " Hiç biriniz kendisi için sevip istediği şeyi din kardeşi içinde sevip istemedikçe iman etmiş olamaz. " (Buhari cilt 1 cüz 1 sayfa 10)
Din adamları: Bunu yapmadıkça kâmil bir imanla mümin olmaz şeklinde yorumlamışlardır Hadis-i Şerifi çünkü emel imanın parçası değildir. Hariciler hariç.

Yorum (0)