Geleneksel yapısı korunarak günümüz modasına uyarlanan reşik ayakkabısı, tescille birlikte Van'ın yöresel ürünleri arasında yerini aldı. Keçi kılından üretilen ayakkabı; doğal yapısı, farklı motifleri ve geleneksel üretim yöntemiyle dikkat çekiyor. Doğu Anadolu Kalkınma Ajansı (DAKA) tarafından 23 Mayıs 2025 tarihinde Türk Patent ve Marka Kurumuna yapılan coğrafi işaret başvurusu sonuçlandı. Başvurunun kabul edilmesiyle reşik ayakkabısı, Van'ın tescilli yöresel ürünleri arasında yerini aldı.

İHA muhabirine konuşan yöresel ayakkabı ustası Mecit Emen, reşik ayakkabısını yaklaşık 30 yıldır tanıdığını ve ürünü geliştirerek bugünkü haline getirdiklerini belirtti. Reşik ayakkabısının keçi kılından üretildiğini ifade eden Emen, 'Keçi kılı doğası itibarıyla koku, ter, kaşıntı ve mantar oluşumuna neden olmuyor. Sağlıklı bir ürün. Aynı zamanda doğaseverlerin ve organik yaşamak isteyen insanların da çok talep ettiği bir ürün. Bölgemize has, sağlıklı bir ürün. Reşik ayakkabısını 30 yıldır tanıyorum. Biz bunu geliştirerek bugünkü haline getirdik. Mesleki edindirme kursları kapsamında öğrenciler, özellikle bayan öğrenciler yetiştirdik. Yaptığımız reşiklerin üzerine Urartu, Selçuklu, Osmanlı ve bölgemize has motifler kullanarak ürünü güncelledik ve anlamlandırdık' dedi.

'40 yılı aşkın emeğin sonunda coğrafi işaret kazandırdık'

DAKA tarafından başlatılan coğrafi işaret tescil sürecinin tamamlandığını dile getiren Emen, 'Doğu Anadolu Kalkınma Ajansı, ürünün coğrafi işaret tesciliyle ilgili süreci başlattı. Biz de 40 yılı aşkın emekle yaptığımız bu işin ve gösterdiğimiz sabrın sonunda Van'ımıza ve şehrimize coğrafi işaret kazandırdık' diye konuştu.

Reşik ayakkabısının Van'a özgü olması nedeniyle farklı kurumların da ürüne sahip çıktığını belirten Emen, Bedesten Çarşısı'nda kendilerine tahsis edilen alanda üretim ve satış yaptıklarını söyledi. Emen, 'Reşik ayakkabısı Van'a has olduğu için Milli Eğitimden Kültür ve Turizm kurumlarına, kalkınma ajanslarına kadar birçok kurum bu ürünle ilgileniyor. Şu an içinde bulunduğumuz Bedesten Çarşısı'nda, Valimiz tarafından ve Yüzüncü Yıl Üniversitesi tarafından adımıza tahsis edilen bu yerde ürünümüzü pazarlama ve üretme imkanı bulduk. Bu durum, çok ciddi bir kitleye ulaşmamıza da vesile oldu. Yurt dışı satışlarımız arttı. Yurt içinde ise insanlar Van'ımıza seyahat ederken bizi ziyaret edip ürünle birebir karşılaşıyor ve satın alıyor. Bu da bizim için çok iyi bir ivme oldu' şeklide konuştu.

İnsanları birkaç kelimeyle tanımlamak kolaydır.
Bir bakıştan, bir toplantıdaki tavırdan, bir konuşmadan veya bir tartışmadan hareketle bir insan hakkında hüküm vermek de mümkündür.

Ama kolay olan her zaman doğru olan değildir.
Özellikle kamuoyunun önünde bulunan insanlar için bu daha da önemlidir. Bir siyasetçi, bir iş insanı veya toplumda belirli bir ağırlığa sahip kişi hakkında söylenen tek bir sıfat, zaman zaman onun bütün hayatının önüne geçebilir.

Geçtiğimiz günlerde Iğdır'da internet gazetecilerinin katıldığı bir toplantıda Cantürk Alagöz için “kibir abidesi” ifadesinin kullanılması da bu açıdan üzerinde düşünülmesi gereken bir değerlendirmedir.
Elbette gazetecinin eleştirme hakkı vardır.
Elbette Cantürk Alagöz de diğer bütün siyasetçiler gibi eleştirilebilir.
Hatta bir milletvekilinin eleştirilmesi demokrasinin gereğidir.

Fakat bir insanın karakterini tek bir sıfatla açıklamak başka, onun hayatına bakarak bir kişilik değerlendirmesi yapmak başkadır.
İşte bu nedenle Cantürk Alagöz'ü anlamak için bir toplantıdaki birkaç dakikaya değil, Iğdır'da başlayan ve Türkiye'nin farklı coğrafyalarına uzanan yaklaşık altmış yıllık hayatına bakmak gerekir.

Çünkü insan, yalnızca bugün bulunduğu makam değildir.
İnsan; doğduğu toprak, çocukluğu, aldığı eğitim, verdiği mücadele, yaptığı işler, dostlukları, hataları, başarıları ve geride bıraktığı izlerle birlikte değerlendirilmelidir.
Cantürk Alagöz'ün hikâyesine bakıldığında ise karşımıza her şeyden önce bir Iğdır hikâyesi çıkmaktadır.

IĞDIR'DA BAŞLAYAN HAYAT
Cantürk Alagöz 1969 yılında Iğdır'da dünyaya geldi.
Çocukluğu ve ilk gençliği Iğdır'da geçti.
İlk ve ortaöğrenimini doğduğu şehirde tamamladıktan sonra Hacettepe Üniversitesi Kimya Mühendisliği Bölümüne gitti. Lisans eğitiminin ardından yüksek lisans yaptı.
Bu ayrıntı, onun hayat hikâyesinin anlaşılması açısından önemlidir.
Çünkü Cantürk Alagöz'ün hikâyesi, Iğdır'dan Ankara'ya giden sıradan bir eğitim yolculuğu değildir.
O yolculuk, daha sonra Türkiye'nin teknoloji, kimya, ilaç ve sanayi dünyasına uzanan bir girişimcilik hikâyesine dönüşecektir.
TBMM'nin resmî biyografisinde Alagöz'ün kimya mühendisliği eğitiminin yanı sıra kimyasal analiz ve AR-GE laboratuvarları, ilaç, çevre, enerji, plastik, havacılık ve maden gibi farklı sektörlerde faaliyet gösteren şirketlerde girişimci ve yönetici olarak yer aldığı belirtilmektedir.
Yani Iğdır'dan çıkan genç, yıllar içinde yalnızca bir iş insanı değil, farklı sektörlerde yatırım yapabilen bir girişimciye dönüşmüştür.
Fakat onun hayatındaki asıl dikkat çekici nokta burada değildir.
Asıl dikkat çekici nokta şudur:
Iğdır'dan çıkmış ama Iğdır'ı hayatından çıkarmamıştır.

DÜNYAYA AÇILAN AMA DOĞDUĞU TOPRAĞI UNUTMAYAN ADAM
İnsanların doğdukları şehirlerle ilişkileri birbirinden farklıdır.
Kimileri doğduğu şehirden ayrıldığında geçmişini geride bırakır.
Kimileri ise nereye giderse gitsin çocukluğunun izlerini taşır.
Cantürk Alagöz'ün Iğdır'a yönelik faaliyetlerine bakıldığında ikinci gruba daha yakın bir profil görülmektedir.
Türkiye'nin büyük şehirlerinde ve iş dünyasında kendisine bir yer edinmiş, farklı sektörlerde yatırım yapmış, uluslararası ilişkiler kurmuş bir insanın, bütün bu imkânları doğduğu şehre yöneltmeye çalışması tesadüf olarak açıklanamaz.
Bu durum, ekonomik bir yatırım tercihinin ötesinde, memleket duygusuyla da açıklanabilir.
Bunun adı belki de Iğdır sevdasıdır.
Sevda her zaman şiirle anlatılmaz.
Bazen bir fabrika ile anlatılır.
Bazen bir spor kulübüyle.
Bazen bir hastaya yapılan yardımla.
Bazen Ankara'da bir bakanlığın kapısını çalmakla.
Bazen Iğdır'ın adını İstanbul'da, Ankara'da veya Türkiye'nin iş dünyasında duyurmakla.
Bazen de doğduğun şehrin sorunlarını yıllarca unutmamakla.
Cantürk Alagöz'ün Iğdır'la ilişkisini bu açıdan değerlendirmek gerekir.

GİRİŞİMCİLİK: KENDİ BAŞARISINI OLUŞTURMAK
Cantürk Alagöz'ün hayatının önemli bir bölümü girişimcilik üzerinde şekillenmiştir.
Kimya mühendisliği eğitimi onun teknik altyapısını oluştururken, girişimcilik yeteneği farklı sektörlere yönelmesini sağlamıştır.
Kimya...
İlaç...
AR-GE...
Çevre...
Enerji...
Plastik...
Havacılık...
Maden...
Bunların her biri farklı bilgi ve sermaye gerektiren alanlardır.
Dolayısıyla Alagöz'ün iş hayatını yalnızca “zengin bir iş insanı” şeklinde tanımlamak eksik olur.
Onun asıl özelliği yatırım yapabilme ve proje geliştirebilme kapasitesidir.
Başka bir ifadeyle, sermayeyi yalnızca tüketen değil, üretime dönüştürmeye çalışan bir girişimci profili ortaya çıkmaktadır.
İşte bu özellik daha sonra Iğdır'a bakışına da yansımıştır.

IĞDIRSPOR: BİR FUTBOL TAKIMINDAN ŞEHİR MARKASINA
Cantürk Alagöz'ün Iğdır'a yaptığı katkılar arasında en görünür olanlardan biri futboldur.
Iğdır FK'nın yükselişi, Iğdır'ın son yıllardaki en dikkat çekici sosyal olaylarından biridir.
Kulüp amatör liglerden profesyonel liglere yükselmiş, ardından 2. Lig'e ve nihayetinde 1. Lig'e çıkmıştır.
Kulübün kendi tarihçesine göre Alagöz'ün başkanlığı döneminde bu yükseliş hız kazanmış ve Iğdır FK kısa sayılabilecek bir süre içinde Türkiye profesyonel futbolunun önemli liglerinden birine ulaşmıştır.
Bu başarı yalnızca bir futbol başarısı değildir.
Çünkü futbolun şehirler üzerindeki sosyolojik etkisi küçümsenemez.
Bir futbol kulübü;
şehrin adını taşır,
gençlere hedef verir,
şehir halkında ortak aidiyet oluşturur,
çocukları spora yönlendirir,
şehrin ulusal medyada görünürlüğünü artırır.
Iğdır'ın yıllarca Türkiye'nin batısında yeterince tanınmadığını hepimiz biliyoruz.
Bugün ise futbol sayesinde Iğdır'ın adı haftalık olarak Türkiye'nin spor gündemine girmektedir.
Bu nedenle Iğdır FK'nın yükselişini yalnızca sportif bir başarı olarak görmek doğru değildir.
Bu aynı zamanda şehir markalaşmasının bir parçasıdır.

IĞDIR'IN ADINI TÜRKİYE'NİN GÜÇLÜ İSİMLERİYLE BULUŞTURMAK
Cantürk Alagöz'ün Iğdır'a yönelik yaklaşımının başka bir örneği de Ali Koç'un Iğdır'a getirilmesidir.
Türkiye'nin iş dünyasında önemli bir yere sahip olan ve Fenerbahçe Kulübü Başkanlığı yapan Ali Koç'un Iğdır'ı ziyaret etmesi, yalnızca bir spor ziyareti olarak görülmemelidir.
Bir şehrin tanıtımı bazen bir televizyon reklamından çok daha etkili yollarla yapılabilir.
Önemli insanların o şehre gelmesi...
Şehrin tarihi ve doğal güzelliklerini görmesi...
Sosyal medyada paylaşması...
İş dünyasının dikkatini oraya çekmesi...
Bütün bunlar şehir markalaşmasının parçalarıdır.
Ali Koç'un Iğdır'a gelişi de bu bakımdan şehrin sosyal görünürlüğüne katkı sağlayan sembolik bir olaydır.
Cantürk Alagöz'ün burada yaptığı şey, kendi kişisel çevresini Iğdır'ın tanıtımına açmaya çalışmaktır.
Bu, şehir sevdasının başka bir biçimidir.

ZENGEZUR, DEMİRYOLU VE YENİ IĞDIR
Iğdır'ın kaderini değiştirebilecek en önemli gelişmelerden biri ulaştırma altyapısıdır.
Çünkü Iğdır coğrafi olarak olağanüstü bir konumdadır.
Nahçıvan'a komşudur.
İran'a komşudur.
Kafkasya'nın hemen yanı başındadır.
Aras Vadisi'nde yer almaktadır.
Türkiye'nin doğu-batı ve kuzey-güney bağlantılarında önemli bir geçiş alanıdır.
Bu nedenle Kars-Iğdır-Aralık-Dilucu demiryolu projesi yalnızca bir ulaşım projesi değildir.
Bu proje Iğdır'ın ekonomik kaderini değiştirebilecek stratejik bir altyapıdır.
Demiryolunun gerçekleşmesi halinde;
yük taşımacılığı,
lojistik,
sınır ticareti,
depolama,
gümrük hizmetleri,
sanayi,
tarım ürünlerinin taşınması
ve yeni istihdam alanlarının gelişmesi mümkün hale gelebilir.
Zengezur bağlantısının oluşturabileceği yeni ulaşım ve ticaret imkanlarıyla birlikte düşünüldüğünde Iğdır'ın bölgesel bir lojistik merkeze dönüşme ihtimali daha da önem kazanmaktadır.
Cantürk Alagöz'ün bu konuları sürekli Ankara'nın gündemine taşıması, Ulaştırma ve Altyapı Bakanlığı ile görüşmeler gerçekleştirmesi ve Iğdır'ın ulaştırma projelerini takip etmesi bu nedenle önemlidir.
Burada objektif olmak gerekir.
Demiryolunu bir milletvekili yapmaz.
Devlet yapar.
Bütçeyi devlet sağlar.
İhaleyi ilgili kamu kurumları gerçekleştirir.
Ancak milletvekilinin görevi de bu yatırımların takipçisi ve siyasi savunucusu olmaktır.
Dolayısıyla doğru ifade şudur:
Cantürk Alagöz, Iğdır'ın ulaştırma ve bağlantı projelerinin Ankara'daki siyasi takipçilerinden biri olmuştur.
Bu ifade hem hakkaniyetlidir hem de gerçekçi bir siyasal değerlendirmedir.

SAĞLIK: İNSANA DOKUNAN YATIRIM
Bir şehrin gelişmişliğini ölçmenin en önemli göstergelerinden biri sağlık hizmetleridir.
Iğdır'da uzun yıllardır yeni ve daha büyük bir hastaneye duyulan ihtiyaç kamuoyunda tartışılmıştır.
400 yataklı yeni devlet hastanesi projesinin gündeme gelmesi, ihale sürecinin başlatılması ve inşaatın devam etmesi Iğdır açısından önemli bir gelişmedir.
Bu yatırımın tamamını bir milletvekiline mal etmek doğru değildir.
Bu bir devlet yatırımıdır.

Fakat bir milletvekilinin böyle bir yatırımın takipçisi olması da milletvekilliğinin doğal görevlerinden biridir.
Burada Alagöz'ün rolünü doğru tanımlamak gerekir:
Iğdır'ın sağlık ihtiyacını Ankara'da gündemde tutan ve yatırım sürecinin takipçilerinden biri olan bir milletvekili.
Bu yaklaşım, hem siyasetin gerçekliğine hem de kamu yönetiminin işleyişine uygundur.

BİREYSEL YARDIMLAR VE “DERTLİLERE DERMAN OLMAK”
Cantürk Alagöz hakkında Iğdır'da en çok anlatılan özelliklerden biri de ihtiyaç sahiplerine yaptığı yardımlardır.
Bazen hastalara...
Bazen öğrencilere...
Bazen ailelere...
Bazen sporculara...
Bazen ekonomik açıdan zor durumda bulunan insanlara...
Bu yardımların bir bölümü kamuoyuna yansımış, bir bölümü ise muhtemelen hiç duyulmamıştır.
Örneğin SMA hastası Mustafa Talha bebeğin tedavisi konusunda yaptığı destek yerel basına yansımış ve ailenin tedavi sürecine katkı sağladığı aktarılmıştır.
Böyle durumlarda ekonomik rakamların anlamı değişir.
Bir iş insanı için bir milyon lira bir yatırım kalemidir.
Bir hasta ailesi için ise aynı para hayat ile çaresizlik arasındaki fark olabilir.
Bu nedenle sosyal yardım yapan insanları değerlendirirken yalnızca siyasi kimliklerine bakmamak gerekir.
İyilik, siyasi parti rozeti taşımaz.
Bir çocuğun hastalığı X’ Parti'li, Y’'li veya başka bir partili değildir.
Bir yoksulun derdi parti ayrımı yapmaz.
Bir öğrencinin eğitim ihtiyacı siyasi görüş sormaz.
Bu nedenle Cantürk Alagöz'ün yardım anlayışının en değerli taraflarından biri, eğer gerçekten siyasi ayrım gözetmeden ihtiyaç sahibine ulaşabiliyorsa, insanı siyasetin önüne koymasıdır.

Cantürk Alagöz hakkında konuşulurken dikkat edilmesi gereken bir başka konu da siyasi aidiyet ile hemşehrilik arasındaki dengedir.
Bir milletvekili partisinin temsilcisidir.
Fakat aynı zamanda bütün Iğdır'ın milletvekilidir.
Kendisini destekleyenlerin olduğu kadar kendisine oy vermeyen insanların da sorunlarıyla ilgilenmek zorundadır.
Bu nedenle bir milletvekilinin gerçek başarısı sadece kendi siyasi çevresiyle kurduğu ilişkiyle değil, kendisine oy vermeyen insanlarla kurduğu ilişkiyle de ölçülmelidir.
Iğdır gibi küçük ve sosyal ilişkilerin güçlü olduğu bir şehirde bu daha da önemlidir.
Burada Cantürk Alagöz'ün farklı siyasi görüşlerden insanlarla temas kurduğu ve bazı sosyal meselelerde parti ayrımının ötesine geçebildiği yönündeki yerel anlatılar dikkate değerdir.
Ancak objektif bir araştırma açısından bunların daha geniş veri ve örneklerle desteklenmesi gerekir.
Çünkü iyi niyetli bir gözlem ile bilimsel sonuç arasında fark vardır.

“KİBİR ABİDESİ” SÖZÜNÜN ÖTESİNE GEÇMEK
Şimdi tekrar başlangıçtaki tartışmaya dönelim.
Cantürk Alagöz gerçekten kibirli midir?
Bu soruya kesin hüküm vermek yerine başka bir soru sormak daha doğru olacaktır:
Bir insanın karakterini ne belirler?
Bir toplantıdaki davranışı mı?
Bir gazetecinin izlenimi mi?
Yoksa yıllar boyunca yaptığı işler mi?
Bence cevap açıktır:
İnsan davranışlarıyla değerlendirilir.
Cantürk Alagöz'ün de elbette eleştirilecek yönleri olabilir.
Siyasetçi olduğu için eleştirilebilir.
İş insanı olduğu için eleştirilebilir.
İletişim tarzı beğenilmeyebilir.
Bunların hepsi demokratik hakkın parçasıdır.
Fakat “kibir abidesi” gibi bir karakter tanımlamasının gerçek anlam kazanabilmesi için somut davranışlara dayanması gerekir.
Çünkü zengin olmak kibir değildir.
Başarılı olmak kibir değildir.
Güçlü ilişkiler kurmak kibir değildir.
Kendine güvenmek kibir değildir.
Kibir, insanın kendisini başkalarından üstün görmesi ve bunu davranışlarına yansıtmasıdır.
Bu nedenle Cantürk Alagöz'ü yalnızca böyle bir sıfatla tanımlamak, onun hayatının tamamını açıklamaya yetmez.

CANTÜRK ALAGÖZ'ÜN EN BÜYÜK ZENGİNLİĞİ: IĞDIR
Cantürk Alagöz'ün hayatında maddi başarıların önemli bir yeri vardır.
Fakat onun Iğdır açısından asıl zenginliği başka bir şeydir:
Iğdır'ı tanıması.
Bir şehirde doğmak ile o şehri tanımak aynı şey değildir.
Çocukluğunu orada geçiren insan;
sokağı bilir,
köyü bilir,
insanını bilir,
coğrafyasını bilir,
kışını bilir,
yazını bilir,
yoksulluğunu bilir,
zenginliğini bilir,
insanların beklentilerini bilir.
Karakoyunlu'dan çıkıp Hacettepe'ye, oradan iş dünyasına ve sonunda TBMM'ye uzanan bir hayatın en önemli tarafı da budur.
Alagöz Iğdır'ın sadece ekonomik potansiyelini değil, duygusal haritasını da bilen bir insandır.
Bu nedenle onun Iğdır'a yönelik ilgisini yalnızca siyasi yatırım olarak değerlendirmek eksik kalır.

IĞDIR'IN YENİ HİKÂYESİ
Bugün Iğdır'ın önünde tarihî bir fırsat bulunmaktadır.
Zengezur bağlantısı...
Kars-Iğdır-Nahçıvan demiryolu...
Dilucu Sınır Kapısı...
Sınır ticareti...
Tarım...
Hayvancılık...
Lojistik...
Turizm...
Üniversite...
Sağlık...
Spor...
Bunların hepsi doğru planlandığında Iğdır'ın kaderini değiştirebilir.
Fakat bunun için sadece kamu yatırımı yetmez.
Özel sektörün de devreye girmesi gerekir.
İşte Cantürk Alagöz'ün en önemli avantajlarından biri burada ortaya çıkmaktadır.
O hem özel sektörü hem kamuyu bilen bir insandır.
Hem yatırımcının dilini hem siyasetçinin dilini konuşabilmektedir.
Hem iş dünyasının nasıl düşündüğünü hem de Ankara'nın nasıl çalıştığını bilmektedir.
Bu iki dünyanın birleşmesi Iğdır için önemli bir fırsattır.
Ancak bunun bir şartı vardır:
Kişisel girişimlerin kurumsal kalkınma modeline dönüşmesi.
IĞDIR SEVDASININ ÖLÇÜSÜ
Bir insanın bir şehri sevdiğini söylemesi kolaydır.
Asıl mesele, o sevginin davranışa dönüşmesidir.
Iğdır'ı sevmek;
Iğdır'ın sorunlarını bilmek,
Iğdır'ın gençlerini düşünmek,
Iğdır'ın çiftçisini düşünmek,
Iğdır'ın esnafını düşünmek,
Iğdır'ın hastasını düşünmek,
Iğdır'ın öğrencisini düşünmek,
Iğdır'ın geleceğini düşünmek demektir.
Bazen bir yatırım yapmaktır.
Bazen bir hastanın elinden tutmaktır.
Bazen bir çocuğun eğitimine destek olmaktır.
Bazen bir spor kulübünü ayağa kaldırmaktır.
Bazen Ankara'da bir bakanlığın kapısında Iğdır'ın sorununu anlatmaktır.
Bazen de hiçbir karşılık beklemeden memleketinin adını iyi bir yerde duyurmaktır.
Cantürk Alagöz'ün Iğdır'la ilişkisini bu davranışların toplamı üzerinden değerlendirdiğimizde, onun hayatında Iğdır merkezli bir aidiyet duygusunun güçlü olduğu görülmektedir.
Cantürk Alagöz başarılı bir girişimcidir.
Iğdır'a bağlılığı belirgindir.
Iğdırspor'a yaptığı katkı somuttur.
Şehrin tanıtımına yönelik girişimleri dikkat çekicidir.
Sağlık, ulaşım, eğitim ve spor yatırımlarının takipçisi olmaya çalışmaktadır.
İhtiyaç sahibi insanlara yönelik sosyal yardım faaliyetleri bulunmaktadır.Ankara'daki iş ve siyaset dünyasıyla kurduğu ilişkiler Iğdır açısından önemli bir potansiyel oluşturmaktadır.
SON SÖZ: IĞDIR'DAN ÇIKAN VE IĞDIR'A DÖNEN BİR HİKÂYE
Cantürk Alagöz'ün hayat hikâyesini tek bir cümleyle anlatmak gerekirse belki de şöyle denebilir:
Iğdır'da başlayan, Türkiye'nin iş dünyasına uzanan ve kazandığı imkânları yeniden Iğdır'a taşımaya çalışan bir hayat.
Bir çocuk Iğdır'da doğdu.
Okula Iğdır'da başladı.
Hacettepe'de mühendis oldu.
İş dünyasına girdi.
Girişimci oldu.
Şirketler kurdu.
Türkiye'nin farklı sektörlerinde yatırım yaptı.
Fakat yıllar sonra dönüp doğduğu şehre baktı.
Ve belki de kendi kendine şu soruyu sordu:
“Ben bugün bulunduğum yere geldiysem, doğduğum şehir nerede?”
Sonrasında Iğdır'a yatırım yaptı.
Spora yatırım yaptı.
İnsanlara yardım etti.
Şehrin tanıtımına katkıda bulundu.
Türkiye'nin önemli isimlerini Iğdır'a getirdi.
Iğdır'ın adını daha geniş çevrelere taşımaya çalıştı.
Sonra milletvekili oldu.
devletin imkânlarını Iğdır'a yönlendirmek için Ankara'nın kapılarını çalmaya başladı.
İşte bu nedenle Cantürk Alagöz'ün hikâyesini sadece bir milletvekili hikâyesi olarak okumak eksik olur.
Bu aynı zamanda bir memleket hikâyesidir.
Bir girişimcilik hikâyesidir.
Bir başarı hikâyesidir.
Bir siyasi dönüşüm hikâyesidir.
Ve bütün bunların üzerinde bir Iğdır sevdası hikâyesidir.
Elbette zaman zaman eleştirilecektir.
Elbette yaptığı her iş doğru bulunmayacaktır.
Elbette siyasetçi olduğu için hesap verecektir.
Zaten demokratik hayat bunu gerektirir.
Fakat eleştirmek başka, haksızlık etmek başkadır.
Bir insanın birkaç dakikalık görüntüsüne bakarak bütün hayatına hükmetmek yerine, onun bıraktığı izlere bakmak gerekir.
Ve Cantürk Alagöz'ün Iğdır'daki izlerine bakıldığında;
bir futbol kulübü,
birçok sosyal yardım,
tanıtım faaliyetleri,
yatırım arayışları,
ulaştırma projelerinin takibi,
sağlık yatırımları,
eğitim çalışmaları
ve Ankara'da Iğdır'ın sorunlarını gündeme taşıma çabası görülmektedir.
Bütün bunların sonucunda onun için söylenebilecek en anlamlı söz belki de şudur:
Cantürk Alagöz, Iğdır'dan çıkmış bir iş insanı olmanın ötesinde, Iğdır'ı hayatının bir parçası olarak taşımaya devam eden bir hemşehridir.
İnsan bazen doğduğu toprağı terk eder ama o toprak insanı terk etmez.
Çocukluğun geçtiği sokaklar...
İlk arkadaşlıklar...
Okul sıraları...
Karakoyunlu'nun yolları...
Iğdır'ın o kendine özgü havası...
Ağrı Dağı'nın gölgesi...
Aras'ın sessiz akışı...
Bunlar insanın hafızasından kolay kolay silinmez.
Belki de Cantürk Alagöz'ün Iğdır'a yönelik çabasının temelinde de bu hafıza vardır.
Çünkü insanın gerçek memleketi bazen nüfus cüzdanındaki doğum yeri değil, kalbinin hiç terk edemediği yerdir.
Cantürk Alagöz için o yer Iğdır'dır.
Ve bundan sonraki yıllarda onun siyasi mirasını belirleyecek olan da yalnızca kaç yatırım getirdiği değil;
Iğdır'ın çocuklarına nasıl bir gelecek bıraktığıdır.
Eğer Iğdır daha üretken,
daha zengin,
daha eğitimli,
daha sağlıklı,
daha ulaşılabilir,
daha tanınır
ve gençlerinin geleceğini başka şehirlerde aramak zorunda kalmadığı bir şehir haline gelirse, o zaman Cantürk Alagöz'ün Iğdır sevdasının gerçek karşılığı ortaya çıkmış olacaktır.
Çünkü bir şehri sevmenin en güzel yolu, onun geçmişine özlem duymaktan çok, geleceğini inşa etmeye çalışmaktır.
Ve belki Cantürk Alagöz'ün Iğdır hikâyesini anlatan en güzel cümle de budur:
“Iğdır'dan çıktı; fakat Iğdır'ı hayatından hiç çıkarmadı!..
Cantürk Alagöz'ün Iğdır hikâyesi de henüz tamamlanmış değildir.
Belki asıl hikâye şimdi başlamaktadır.
Çünkü Iğdır'ın önünde yeni bir dönem vardır.

Ağrı'nın Patnos ilçesinde yaz mevsiminin sonlarına yaklaşılmasıyla birlikte hububat hasadı da hız kazandı. İlçeye bağlı köylerde üreticiler, aylar süren emeklerinin karşılığını almak için tarlaların yolunu tuttu.

Tarlalara giren biçerdöverler, olgunlaşan buğdayları biçmeye başladı. Hasat edilen ürünler ise traktörlerle taşınarak depolama alanlarına götürülüyor.

Üreticiler, hava şartlarının uygun seyretmesinin hasat dönemi açısından büyük önem taşıdığını belirterek, sezonun verimli ve bereketli geçmesini umut ediyor.

Bakanlıktan yapılan açıklamaya göre, Emniyet Genel Müdürlüğü Siber Suçlarla Mücadele Daire Başkanlığı, Mali Suçları Araştırma Kurulu (MASAK) ve cumhuriyet başsavcılıkları koordinesinde 'yasa dışı bahis, çevrim içi çocuk müstehcenliği ve tacizi, bilişim suçlarıyla mücadele, suçtan kaynaklanan mal varlığı değerlerini aklama ve dolandırıcılık' suçlarına yönelik 5 günde düzenlenen operasyonlarda 77 zanlı yakalandı.

Gözaltına alınan şüphelilerden 37'si çıkarıldıkları nöbetçi sulh ceza hakimliğince tutuklandı, 17'si hakkında adli kontrol hükümleri uygulandı. Diğer zanlıların işlemleri sürüyor.

Şüphelilerin, yasa dışı bahis ve kumar oynattıkları, bahis sitelerinde para nakline aracılık ettikleri, bahis ve kumar sitelerinin reklamını yaptıkları tespit edildi.

Vatandaşların mobil bankacılık ve oyun hesaplarına yetkisiz erişim sağladıkları belirlenen şüphelilerin, müstehcen çocuk görüntüsü??????? barındırdıkları, sosyal medya platformları üzerinden 'kapora bedeli' gibi temaları kullanarak vatandaşları dolandırdıkları tespit edildi.

Bakanlıktan yapılan açıklamada, 'Güvenlik güçlerimizin kararlı mücadelesi ve aziz milletimizin desteğiyle siber suçlarla mücadelemizi ülkemizin dört bir yanında tavizsiz şekilde sürdürüyoruz. Kahraman polislerimizi, Daire Başkanlığımızı, MASAK'ımızı, Cumhuriyet başsavcılıklarımızı ve emeği geçenleri tebrik ediyoruz' ifadelerine yer verildi.

Süleyman Rzazade (Rzayev Süleyman Rza oğlu)

1951 yılında Şahbuz rayonunun Badamlı köyünde dünyaya gelen Süleyman Rzazade, Y. Memmedaliyev adına Nahçıvan Devlet Pedagoji Enstitüsü’nün Dil ve Edebiyat Fakültesi’nden mezun oldu. 1980 yılından itibaren Badamlı köyünde dil ve edebiyat öğretmeni olarak pedagojik faaliyetlerine başladı.

“Çınar Ömrü” almanakının daimi konuğu olan Rzazade, Nahçıvan Muhtar Cumhuriyeti’nin radyo ve televizyonunda düzenli olarak programlara katılmaktadır. “Şahbuz Şehitleri” (iki yazarla birlikte), ümummilli lider Haydar Aliyev hakkında hazırlanan “El Məhəbbəti” (Halk Sevgisi) almanakı (iki hazırlayanla birlikte) ve “Vurğun Olaydım” adlı şiir kitabının yazarıdır.

Azerbaycan Yazarlar ve Gazeteciler Birliği üyesi olan Rzazade, “Yarımada” gazetesinde bölüm müdürü, “Açık Söz” gazetesinde ise Nahçıvan Muhtar Cumhuriyeti bölge muhabiri olarak görev yapmaktadır.

S. Rzazade, Cumhurbaşkanlığı bursu alan isimlerden biridir. Azerbaycan’ın “Altın Kalem” Medya Ödülü sahibi olan Rzazade, “Yarımada” sosyal-siyasi-hukuk gazetesi tarafından verilen onur diplomasına ve “Halkın Saygın Aydını” onur diplomasına layık görülmüştür.

S. Rzazade ayrıca “Haydar Aliyev” Onur Diploması ile ödüllendirilmiştir.

Bölgede En Fazla Ruhsat Kars’ta, İskânda Lider Iğdır

Açıklanan verilere göre Iğdır’da 2026 yılı II. çeyreğinde 606 konut için yapı ruhsatı verilirken, tamamlanarak yaşamın başladığı 337 konuta ise yapı kullanma izin belgesi düzenlendi.

Komşu illerdeki tablonun detayları ise şu şekilde gerçekleşti:

Kars: 1.603 konut ruhsatı, 403 konut iskânı

Ağrı: 1.325 konut ruhsatı, 208 konut iskânı

Ardahan: 571 konut ruhsatı, 36 konut iskânı

Konut Fiyatları Yükseliyor, Kiralar Düşüş Trendinde

Iğdır genelinde inşaat sektörünün hız kazanması piyasa dinamiklerini de doğrudan etkiledi. Yükselen girdi maliyetleri nedeniyle yeni satılık konut fiyatları artışını sürdürürken, piyasaya giren yeni dairelerin oluşturduğu arz fazlası kiralık konut piyasasını rahatlattı. Kiralık daire fiyatları, artan konut stokuna bağlı olarak gerilemeye devam ediyor.

Geleneksel Kuyum ve Halı Dokuma atölyelerinde Anadolu'nun köklü zanaat birikimi katılımcılarla buluşurken, 'Yalancının Mumu' oyunu da tiyatroseverlere keyifli anlar yaşattı. Songül Asar tarafından Erzurum Müzesi'nde gerçekleştirilen Geleneksel Kuyum Atölyesi'nde katılımcılar, Türk kuyumculuk sanatının köklü geleneklerinden biri olan sadekarlığı yakından tanıdı. Altın ve gümüş gibi kıymetli metallerin şekillendirilerek ziynet eşyalarının temel yapısının oluşturulmasına dayanan sadekarlığın üretim tekniklerinin aktarıldığı atölyede, bu zanaatın teknik bilgi, estetik anlayış ve ustalıkla şekillenen kültürel mirastaki yeri de ele alındı.

Köklü Dokuma Geleneği Erzurum Müzesi'nde yaşatıldı

Büşra Deveci tarafından Erzurum Müzesi'nde gerçekleştirilen Halı Dokuma Atölyesi'nde katılımcılar, Orta Asya'dan Anadolu'ya uzanan köklü Türk dokuma geleneğini yakından tanıdı. Gördes (Türk) düğümüyle dokunan halıların üretim tekniklerinin ele alındığı atölyede, yün, ipek ve pamuk gibi doğal malzemelerin kullanımının yanı sıra dokumalarda yer alan motiflerin taşıdığı kültürel anlamlar da aktarıldı. Katılımcılar, halı dokumacılığının geleneksel yaşam kültürü ve somut olmayan kültürel mirastaki yerini keşfetme fırsatı buldu.

Festival heyecanı Ordu'da sürüyor

Konserlerden tiyatro gösterilerine, sergilerden söyleşilere, geleneksel sanat atölyelerinden gastronomi etkinliklerine uzanan programıyla 9 gün boyunca şehrin kültür ve sanat hayatına hareketlilik kazandıran Erzurum Kültür Yolu Festivali tamamlandı. Festival boyunca gerçekleştirilen etkinlikler, Erzurum'un tarihi, kültürel ve sanatsal zenginliklerini farklı yaş gruplarından ziyaretçilerle buluşturdu. Türkiye Kültür Yolu Festivali ise kültür ve sanat yolculuğunu Ordu'da sürdürüyor. 22 Ağustos'ta başlayan Ordu Kültür Yolu Festivali, 30 Ağustos'a kadar konserlerden sergilere, söyleşilerden çocuk etkinliklerine uzanan zengin programıyla sanatseverleri ağırlamaya devam edecek.

Program, TDED Erzurum yönetim kurulu üyesi ve aynı zamanda tiyatro sanatçısı olan Selim Adım'ın Yunus Emre'yi canlandırmasıyla başladı. Programın açılış konuşmasını yapan TDED Erzurum Şube Başkanı Murat Ertaş Türk dünyasının bilinen ortak insan hazinesinin ayak izlerine ve hikâyelerine Erzurum'da muhakkak rastlandığına dikkat çekerek Erzurum'un küçük Türkistan olduğunu ifade etti.

'Erzurumlu farkında olmasa da Erzurum küçük Türkistan'dır'

Başkan Murat Ertaş açıklamalarına şöyle devam etti: 'Dilini koruyamayan milletlerin tarih sahnesinden silindiğini hepimiz biliyoruz. Yazıyı bulan Sümerler ve diğer milletler bugün yoklar. Dil bir milletin dinidir, bayrağıdır, vatanıdır. Türkçemizi ve millet kimliğimizi inşa ve ihya eden en önemli isimlerden biri de Yunus Emre'dir. Yunus Emre şiirleri her Türkün ezberinde olması gereken metinlerdir. İşte Türk milletini inşa eden Horasan erenlerinden biri olan Yunus'un da Erzurum'da yaşadığını vurgulamak için bu programı tertip ediyoruz. Yunus Emre'nin ve hocası Taptuk Emre'nin Erzurum şehir merkezine sadece 5-6 km yakınındaki Tuzcu köyünde yan yana olan mezarlarından belki birçok hemşehrimizin haberi yok. Halbuki Erzurum'da tarihi köy isimlerine baktığımızda 'Emre, Emrekom, Emreköy, Emrecik' gibi isimlere rastlıyoruz. Yunus ve Tapduk'daki 'Emre'ler de soy isim olmadığına, Pasin ve Erzurum ovasında yerleşim yeri olarak 'Emre' kelimeleri geçtiğine göre Yunus Emre, adında 'Emre' olan bir tarikatın veya dergâhın mensubu olsa gerektir. Aynı şekilde Dede Korkut Hikâyelerini incelediğimizde hikâyelerin merkezinin Erzurum olduğu anlaşılır. Hikâyeler incelendiğinde hikâyelerin Pasin ovası, Avnik (Güzelhisar) Kalesi, Karaderbent boğazı, Horasan gibi yerlerde geçtiğini görürüz. Dede Korkut hikâyeleri Asya bozkırlarında değil doğuda Nahcivan batıda Bayburt ve Trabzon, kuzeyde Ahıska ve Abhaza, tam merkezde de Erzurum coğrafyasında geçer. Bunu kaç Erzurumlu bilir, kaç kültür adamı bilir? Erzurum'un etrafında dokuz tane Köroğlu Kalesi mevcuttur. Erzurum'un 'Köroğlu Barı' vardır ve Erzurum'da aşıklar 'Köroğlu usulü' ile atışırlar, hikâye anlatırlar ama Erzurumlu bugün maalesef Köroğlu'na sahip çıkamamıştır. Şehrin kültür dünyasında Yunus Emre gibi, Dede Korkut gibi Köroğlu'da unutulmuştur. Bir yıl boyunca yaptığımız birbirinden değerli programlarla 'Âşık Kerem'i şehrimize yeniden hatırlattığımız gibi şahsım, derneğim ve bizimle birlikte olan arkadaşlarımla bu dünyadan göçmeden Erzurum'a kendi kültürünü hatırlatacak işler yapma gayretindeyiz.'

'Yunus Emre Tuzcu köyünde yaşadı'

Kendisi de Tuzculu olan Prof.Dr. Müdahir Özgül de köy kabristanına metfun Yunus Emre ve Tapduk Emre ile ilgili araştırmaları hakkında bilgi verdi. Prof. Dr. Özgül şunları söyledi: 'Tuzcu köyünün tuz ve kuru yük taşımacılığından ismini alır. Bu ismin 1540 tarihli Pir Ali Baba vakfiyesinde geçtiğini ve aslında ulu dedelerinin kendilerine bıraktığı vakfiyenin tarihini düşünürsek neredeyse Yunus Emre'nin yaşadığı tarihe yakın olduğunu söyleyebiliriz. Vakfiyede ifade edilen Ahi Yusuf Zaviyesi ile Oğuz kabristanı ifadesinin açıklanması gerekir. Köyün jeopolitiği ve coğrafi konumu ile Evliya Çelebinin bahsettiği Eğerli dağı ile Selasil dağı Palandöken'in devamıdır ve köy tam bir dağ içi tanımına uymaktadır. 1703'te Erzurum Hasankale'de doğup, 1780'de Siirt Tillo'da vefat eden Erzurumlu İbrahim Hakkı yıllar süren araştırmaları sonucunda Yunus Emre ve Tapduk Emre'nin asıl mezarlarının Erzurum Tuzcu köyünde olduğunu söylemiş, köydeki Yunus ve Tapduk mezarlarını bizzat kendisi yaptırmıştır. Ziyaeddin Fahri Fındıkoğlu'nun 1925 tarihli Meslek Gazetesi'nde yayınlanan 13 bölümlük makalesinde özellikle Tapduk Şeyhe ait tek mezarın sadece Erzurum, Tuzcu köyünde olduğunu ve bu bilginin tartışılmadığının altını çizerek, bu bilgiden bahisle Yunus Emre'nin Erzurumlu olabileceğini öne sürmüştür. Sonra Yunus Emre Divanında sıkça kullanılan birçok kelimenin Erzurum havalisinin konuşma kelimeleriyle aynılığı da dikkat çekmektedir: arasat, berhudar, beyhud, dağlamak, danışmak, el almak, el atmak, eşkere, eüman, herif, issi, işret, eveti, madrabaz, mazarat, mecal, mırdar, mürabbi, palan, pişkek, seğirtmek, teneşir, üryan, yutmak(kazanmak) ve yuduzmak, zeval'

Prof.Dr. Müdahir Özgül konuşmasını Yunus'un Erzurum dağında ermiş olma durumuna dikkat çekerek onun 'Bir Dağ İçinde' şiirini okuyarak tamamladı.

Programda şiirseverler Yunus Emre'den şiirler, gazelhan İsmail Tataroğlu da Yunus Emre'den gazeller okudu. Programa İl Kültür ve Turizm Müdürü Ahmet Yer, önceki dönem milletvekilleri Prof.Dr. İbrahim Kavaz ile Mücahit Daloğlu, TYB kurucularından Ahmet Fidan, akademisyenler, kültür adamları, STK temsilcileri ve çok sayıda vatandaş katıldı.

Çalışmaların tamamlanmasıyla birlikte grup köy yolları yeniden araç trafiğine açılırken, İl Özel İdaresi yetkilileri olumsuz hava koşullarına karşı saha ekiplerinin teyakkuzda kalmaya devam edeceğini bildirdi.

İskenderun'da hissedilen sıcaklıkların ve yüksek nem oranının hayatı olumsuz etkilemesi üzerine, Savaş Mahallesi'nde faaliyet gösteren bir esnaf serinletici bir çözüm geliştirdi. İş yerinin ön kısmına hortumlar ve püskürtücü başlıklar yerleştirerek fiskiye sistemi oluşturan işletme sahibi Mehmet Kılınç, hem caddeden geçen vatandaşların hem de bölgedeki esnafın serinlemesini sağlıyor. Yetişkinlere ve çocuklara eğlenceli anlar sunan esnafın geliştirdiği sistem takdir topluyor.

'Sıcak havalarda daha faydalı ne yapabiliriz diye düşündük'

Hava sıcaklığının zaman zaman 40 derecenin üzerine çıktığı ilçede insanlara faydalı olmak amacıyla böyle bir sistem tasarladıklarını belirten işletme sahibi Mehmet Kılınç, 'Hava şartları çok sıcak. Siz de biliyorsunuz ki 40 derecenin üstünde oluyor bazen. Bir de nem çok fazla. Bu da insanların, dışarı çıkmalarını etkileyebiliyor. Biz de 'Sıcak havalarda daha faydalı ne yapabiliriz?' diye düşününce, bence gereken en güzel şeylerden bir tanesi böyle serinletici bir şeyin olmasıydı. Aklımıza bu geldi, bunu yaptık. Hortumlar ve fiskiyeler sayesinde yukarıdan püskürtüyor. Bu şekilde insanlar ücretsiz serinlemiş oluyor. Herkesi bekliyoruz. Şu an çok güzel tepkiler alıyoruz. Sosyal medyada da ilgi çekmeye başladı. İnşallah bizim yaptığımız bu durum komple bütün Hatay'a yayılır ve herkes insanları serinletmek amaçlı güzel şeyler yapar.' dedi.

'Geçerken bir anlık serinliyorsun, güzel oluyor'

Caddeden geçerken fiskiye sistemi sayesinde serinleme fırsatı bulan 21 yaşındaki Doğan Can Demir ise uygulamadan oldukça memnun olduğunu belirterek, 'Uzaktan zaten bayağı belli oluyor. B ayağı rağbet çekiyor bence. Esnafın böyle bir şey yapması güzel olmuş. Herkesten bekleriz. Millet serinliyor. Geçerken bir anlık serinliyorsun, güzel oluyor' ifadelerini kullandı.

'Fiskiye çok güzel oldu, her gün arkadaşa dua ediyorum'

Bölgede stant kuran ve sıcak havadan olumsuz etkilenen 68 yaşındaki Hatun Şeker de yapılan hizmetten dolayı dua ettiğini belirterek, 'Gerçekten çok sıcak. Bu serinlik burayı serinletiyor. Gerçekten Allah razı olsun. Fiskiye çok güzel oldu, her gün arkadaşa dua ediyorum. Her tarafı serinletiyor desem yeridir' şeklinde konuştu.

Sıcak havaların etkisini sürdürdüğü İskenderun'da, esnafın kurduğu bu püskürtme sistemi sokaktan geçen vatandaşların uğrak noktası haline geldi.

Gerçekleştirilen organizasyonda çocuklar, modern cerrahi yöntemlerle ve steril koşullarda sünnet edildi. Sünnet kıyafetlerini giyen çocukların Terzibaba Türbesi'ni ziyaret etmesiyle başlayan program, ailelerin de katılımıyla Esentepe Mesire Alanı'nda devam etti. Kur'an-ı Kerim tilaveti ve dualarla başlayan şölende çocuklar ve aileleri keyifli anlar yaşadı.

Programa Erzincan Belediye Başkanı Bekir Aksun ve eşi Ürküş Aksun, Belediye Başkan Yardımcıları İkram Çamur ve Serkan Özger, belediye meclis üyeleri, birim müdürleri ve çok sayıda vatandaş katıldı.

Şölende konuşan Belediye Başkanı Bekir Aksun, Erzincan'ın kardeşliğin şehri olduğunu belirterek, sünnet çocuklarının ailelerine teşekkür etti. Aksun, 2019 yılından bu yana düzenlenen organizasyon kapsamında Erzincan'da yaşayan çocukların sünnet işlemlerinin gerçekleştirildiğini ifade etti.

Sünnet şöleninin ardından sünnet olmak isteyen çocukların da yıl içerisinde farklı zamanlarda sünnet ettirileceğini belirten Aksun, başvuruların Erzincan Belediyesi Kültür Müdürlüğü tarafından alınacağını kaydetti.

Konuşmaların ardından sünnet ettirilen çocuklara Belediye Başkanı Aksun ve protokol üyeleri tarafından çeşitli hediyeler verildi.

Şölen, Erzincan Belediyesi Mehteran Takımı'nın konseri, palyaço gösterileri ve Karagöz-Hacivat etkinlikleriyle sona erdi.

Kazdağları'nın en bilinen efsanelerinden Sarıkız'ın yaşadığına inanılan Kazdağları'nın eteklerinde ki eski Kavurmacılar Köyü'nde düzenlenen geleneksel hayır, Edremit'in kültürel mirasının önemli değerlerinden biri olarak bu yıl da vatandaşları bir araya getirdi.

Sarıkız anısına mevlit okunması ve duaların edilmesiyle başlayan programda, geleneksel kavurma, keşkek, nohut ve pilav ile şerbet ikramında bulunuldu. Hayra katılan vatandaşlar, Sarıkız'ın anısını yaşatmak ve birlik, beraberlik içerisinde dualar etmek için bir araya geldi.

36. Geleneksel Güre Sarıkız Hayrı'na, ev sahibi Edremit Belediye Başkanı Mehmet Ertaş'ın yanı sıra İlçe Jandarma Komutanı Yarbay Serkan Özdemir, Edremit Ticaret Odası Başkanı Ahmet Çetin, Edremit Ziraat Odası Başkanı Ali Yılmaz Diker, Yeni Parti Edremit İlçe Başkanı Emin Yalçıntaş, ilçe protokolü, siyasi parti temsilcileri, belediye başkan yardımcıları, belediye meclis üyeleri, oda başkanları, muhtarlar, sivil toplum kuruluşlarının temsilcileri ve çok sayıda vatandaş katıldı.

Edremit Belediye Başkanı Mehmet Ertaş, Sarıkız efsanesinin yüzyıllardır bölgenin kültürel hafızasında önemli bir yere sahip olduğunu belirterek, onun anısına bu tür geleneklerin yaşatılmasının önemine dikkat çekti.

Başkan Ertaş, 'Kazdağları'nın en bilinen efsanelerinden biri olan Sarıkız'ın anısına düzenlediğimiz 36. Geleneksel Güre Sarıkız Hayrı'nda hem dualarımızı ettik hem de yıllardır süregelen güzel bir geleneğimizi hep birlikte yaşattık. Geleneksel yemeklerimizi paylaşarak, aynı sofrada buluşarak birlik ve beraberliğimizi bir kez daha ortaya koyduk. Bu güzel günde bizlerle birlikte olan, hayrımıza katılarak dualarımıza ortak olan tüm hemşehrilerimize ve misafirlerimize teşekkür ediyorum' dedi.

Sarıkız Hayrı'nın yalnızca bir hayır etkinliği olmadığını ifade eden Ertaş, Edremit'in tarihini, kültürünü ve geleneklerini gelecek kuşaklara aktarmaya devam edeceklerini belirterek, organizasyonda emeği geçen belediye çalışanlarına, mahalle sakinlerine ve katkı sunan herkese teşekkür etti.

8.Edremit Kitap Fuarı'nın altıncı günü, şair ve müzisyen Muzaffer Özdemir'in dinletisiyle başladı. Kelimelerin notalara, notaların ise duygulara dönüştüğü etkinlikte Özdemir, şiir ve müziği bir araya getirdi.

Sözün ve müziğin insan ruhuna dokunan gücünün hissedildiği dinletinin ardından sanatçıya plaketini Edremit Belediye Başkan Yardımcısı Metin Tunçer takdim etti.

Fuarda daha sonra ilişki koçu, iletişim uzmanı ve yazar Adil Yıldırım okurlarla buluştu. 'Önce Kendimizi Seveceğimizi' başlıklı söyleşide Yıldırım; kendini tanımanın, kendine değer vermenin ve sağlıklı iletişim kurmanın insan hayatındaki önemini anlattı.

İnteraktif gerçekleşen söyleşide fuar katılımcılarının sorularını da yanıtlayan Yıldırım, sağlıklı ilişkilerin temelinde insanın öncelikle kendisini tanıması ve anlamasının bulunduğuna dikkat çekti.

Söyleşinin ardından konuğa plaketini Edremit Belediye Meclis Üyesi Kemal Kaya Öztoprak takdim etti.

8.Edremit Kitap Fuarı'nın altıncı gününde çocuklara yönelik iki farklı atölye de gerçekleştirildi.

Renan Özdemir'in yürüttüğü 'Sihirli Çark ile Yazı Atölyesi'nde çocuklar hayallerini kelimelere ve hikâyelere dönüştürürken, Sümeyra Ağaoğlu'nun 'Çocuklar İçin P4C Düşünme Atölyesi'nde merak etmenin, soru sormanın ve özgürce düşünmenin yollarını keşfettiler.

Çocukların hayal gücünü, merak duygusunu ve kendilerini özgürce ifade etme becerilerini destekleyen atölyeler, renkli görüntülere sahne oldu.

Akademisyen Prof. Dr. Behçet Yalın Özkara, 'Kalk, Çalış, Başarısız Ol' söyleşisinde başarı kavramına farklı bir açıdan yaklaştı.

Başarısızlık korkusu, çalışmak, vazgeçmemek ve yeniden denemek üzerine değerlendirmelerde bulunan Özkara, başarının yalnızca kazanmakla ölçülemeyeceğini belirterek, 'Bazen bize başarının yalnızca kazanmak olduğu anlatılır. Oysa düşmek, yanılmak, yeniden denemek ve yolumuza devam etmek de hayatın kendisidir.' dedi.

İnteraktif gerçekleşen söyleşinin ardından konuğa plaketini Edremit Belediye Meclis Üyesi Av. E. Can Özkoca takdim etti.

Fuarda günün dikkat çeken programlarından biri de Yeni Parti Örgütlerden Sorumlu Genel Başkan Yardımcısı ve Balıkesir Milletvekili Ensar Aytekin'in katıldığı söyleşi oldu.

Söyleşide Aytekin, Yeni Parti'nin kuruluş sürecini ve bu sürece giden yolda yaşanan gelişmeleri anlattı.

Siyasetin merkezinde halkın iradesinin bulunması gerektiğini vurgulayan Aytekin, partisinin iktidar hedefiyle yola çıktığını ifade etti. Balıkesir'in Kuvayi Milliye ruhuna da değinen Aytekin, bölgenin mücadele ve dayanışma kültürünün bugün de yaşadığını belirterek daha özgür ve huzurlu bir gelecek için halkın iradesine vurgu yaptı.

Söyleşinin ardından Edremit Belediye Başkanı Mehmet Ertaş, Ensar Aytekin'e katılımı ve katkıları nedeniyle teşekkür ederek plaket takdim etti.

Aytekin, söyleşinin ardından fuar alanındaki stantları dolaşarak yazarlar ve kitapseverlerle bir araya geldi.

Gazeteci-yazar Saygı Öztürk ve gazeteci Namık Koçak ise 'Medyanın Dünü ve Bugünü' başlıklı söyleşide gazeteciliğin geçirdiği değişimi ele aldı.

Geleneksel medyadan günümüz iletişim dünyasına uzanan dönüşümün değerlendirildiği söyleşide, haberin toplumdaki yeri, doğru bilgiye ulaşmanın önemi ve gazeteciliğin değişen koşulları konuşuldu.

Söyleşinin ardından konuklara plaketlerini Yeni Parti Örgütlerden Sorumlu Genel Başkan Yardımcısı ve Balıkesir Milletvekili Ensar Aytekin takdim etti.

8.Edremit Kitap Fuarı'nın altıncı günü, 'Hikayeden Adamlar' olarak geniş bir dinleyici kitlesine ulaşan Ozan Bozkurt ve Sercan Şahin Kurtulmuş'un katıldığı 'Mahalle' söyleşisiyle sona erdi.

Mahalle kültüründen dostluğa, kadın-erkek ilişkilerinden ebeveyn-çocuk ilişkilerine ve gündelik hayatın küçük hikâyelerine uzanan söyleşide izleyiciler kimi zaman güldü, kimi zaman düşündü.

Samimi ve doğaçlama sohbetin ardından konuklara plaketlerini Belediye Meclis Üyesi Deniz Sarıtaş takdim etti.

Fuarın altıncı gününde imza etkinlikleri de yoğun ilgi gördü. Kitapseverler sevdikleri yazarlarla tanışma, kitaplarını imzalatma ve fotoğraf çektirme fırsatı buldu.

Belediye Başkan Yardımcısı Metin Tunçer ile Belediye Meclis Üyeleri Necmiye Simliova, Kemal Kaya Öztoprak ve Muammer Temiz, kitapları ve imzalarıyla fuara katılan Körfez Yazarları'na kalem hediye ederek katkıları nedeniyle teşekkür etti.

Edremit Belediye Başkanı Mehmet Ertaş, fuarın altıncı gününün ardından yaptığı değerlendirmede, Altınkum Fuar Alanı'nda kitapseverlerle bir araya gelmekten duyduğu memnuniyeti dile getirdi.

Fuarda Genel Başkan Yardımcısı ve Balıkesir Milletvekili Ensar Aytekin'i de ağırladıklarını belirten Ertaş, farklı düşünceleri dinledikleri, yazar ve sanatçılarla bir araya geldikleri bir günü daha geride bıraktıklarını söyledi.

Ertaş, 'Çünkü kitap; insanı insana, geçmişi geleceğe bağlayan en güzel köprülerden biri.' ifadelerini kullanarak fuara katılan tüm konuklara ve kitapseverlere teşekkür etti.

Kocacamide düzenlenen Mevlidi Nebi Kandili programına, İstanbul'dan Aziz Mahmut Hüdayi Cami imam hatibi Hasan Baydemir, Mihrimah Sultan Camii müezzini Bilal Yıldırım ve Büyük Selimiye Camii müezzini Emre Arslan okuyucu olarak katıldılar. Programda, Kur'an ve Mevlid okunurken, Müftü Mehmet Tüfekçioğluda dua yaptı. Müftü Mehmet Tüfekcioğlu İstanbul'dan gelen konuklara ve cemaate teşekkür ederken, camiden çıkan vatandaşlara ikramlarda bulunuldu.

İlçeye 4 kilometre uzaklıktaki Börezli Mahallesindeki hatim töreni yüzlerce vatandaşı buluşturdu. Hatim törenine Belediye Başkan Yardımcısı Tarık Erdil ile din görevlileri, veliler ve öğrenciler katıldı. Camide düzenlenen programın ardından mahalle muhtarı Güler Yavuz ve imam Hamdi Girgin'in öncülüğünde hazırlanan pilav ve ayran ikram edildi. Öğrencileri tebrik eden Belediye Başkanı Yardımcısı Tarık Erdil yaptığı açıklama da, 'Börezli kırsal mahallemizde, yaz dönemi Kur'an kursuna giderek Kur'an-ı Kerim'i hatmeden mahallemizin evlatları için düzenlenen ve vatandaşlarımızın katılımıyla gerçekleştirilen hatim hayrına katıldık. Kur'an-ı Kerim'i hatmederek bu anlamlı başarıya ulaşan gençlerimizi gönülden tebrik ediyor, onları yetiştiren kıymetli ailelerine teşekkür ediyoruz. Bu güzel organizasyonun gerçekleştirilmesinde emeği bulunan ailelerimize ve Börezli Mahalle Muhtarımıza, düzenlenen hayır dolayısıyla teşekkür ediyor; hatimlerinin Allah katında kabul olmasını diliyoruz' sözlerine yer verdi.

Olay yerine gelen trafik ekipleri ve Karayolları ekipleri, kaza nedeniyle yola savrulan araç parçalarını temizleyerek yolu güvenli hale getirdi.

2- İhalenin

3- İhale konusu hizmet alımının

4- Katılım ve yeterlik kriterleri:
4.1. Katılım ve yeterlik kriterlerine ilişkin istekliler tarafından e-teklif kapsamında sunulması gereken bilgi ve belgeler ile fiyat dışı unsurlara ilişkin bilgi ve belgelere aşağıda yer verilmiştir:
4.1.1. Teklif mektubu.
4.1.2. Teklif vermeye yetkili olunduğunu gösteren bilgi ve belgeler:
4.1.2.1. Tüzel kişilerde; isteklilerin yönetimindeki görevliler ile ilgisine göre, ortaklar ve ortaklık oranlarına (halka arz edilen hisseler hariç)/üyelerine/kurucularına ilişkin bilgi ve belgeler.
4.1.2.2. Vekâleten ihaleye katılma halinde vekile ilişkin bilgi ve belgeler.
4.1.3. Geçici teminat.
4.1.4 İsteklinin iş ortaklığı olması halinde iş ortaklığı beyannamesi.

5- Ekonomik açıdan en avantajlı teklif sadece fiyat esasına göre belirlenecektir.

6- İhaleye sadece yerli istekliler katılabilecektir.

7- İhaleye teklif verecek olanların, EKAP hesabına giriş yaparak ihale dokümanını indirmeleri zorunludur.

8-Teklifler, EKAP üzerinden teklif mektubu ile ihaleye katılım belgesi ve diğer ekler kullanılarak hazırlanacak ve e-imza ile imzalanarak ihale tarih ve saatine kadar EKAP üzerinden gönderilecektir.

9- İstekliler tekliflerini, her bir iş kaleminin miktarı ile bu iş kalemleri için teklif edilen birim fiyatların çarpımı sonucu bulunan toplam bedel üzerinden teklif birim fiyat şeklinde vereceklerdir. İhale sonucunda, üzerine ihale yapılan istekliyle birim fiyat sözleşme imzalanacaktır.

10- Bu ihalede, işin tamamı için teklif verilecektir.

11- İstekliler teklif ettikleri bedelin %3’ünden az olmamak üzere kendi belirleyecekleri tutarda geçici teminat vereceklerdir.

12- Bu ihalede elektronik eksiltme yapılmayacaktır.

13- Verilen tekliflerin geçerlilik süresi, ihale tarihinden itibaren 120 (YüzYirmi) takvim günüdür.

14- Konsorsiyum olarak ihaleye teklif verilemez.

15- Diğer hususlar:
İhalede Uygulanacak Sınır Değer Katsayısı (R) : Personel/Öğrenci Taşıma Hizmetleri/0,78
Sınır değerin altında teklif sunan isteklilerin teklifleri açıklama istenilmeksizin reddedilecektir.

“Aziz şehidimiz Piyade Er İmdat SARCAN, şehadetinin sene-i devriyesi münasebetiyle 23 Ağustos 2026 tarihinde ailesinin ikamet ettiği Iğdır’ın Tuzluca ilçesinde düzenlenen program kapsamında dualarla yâd edildi.

Anma programı çerçevesinde, kahraman şehidimizin kıymetli ailesi ziyaret edilerek devletimizin her daim yanlarında olduğu bir kez daha ifade edilmiş, sabır ve başsağlığı dilekleri iletilmiştir. Ziyaret sırasında Kur’an-ı Kerim okunmuş ve dualar edilmiştir.

Programın devamında şehidimizin kabri ziyaret edilerek Kur’an-ı Kerim tilaveti ve dualar eşliğinde aziz hatırası yâd edilmiştir. Kabri başında yapılan dualarla, vatan uğruna canını feda eden kahraman şehidimize olan minnet ve şükran duyguları bir kez daha ifade edilmiştir.

Vatanımızın bölünmez bütünlüğü, milletimizin huzur ve güvenliği için canlarını feda eden tüm aziz şehitlerimizi rahmet, minnet ve saygıyla anıyor; başta şehidimiz Piyade Er İmdat SARCAN olmak üzere kahramanlarımızın emanetlerine sahip çıkmaya kararlılıkla devam ediyoruz.

Ruhu şad, makamı âli olsun.”

Yoğun katılımın olduğu cenaze töreninde dualar okundu, Yücal ailesine başsağlığı dilendi.

Merhum Erkan Yücal’ın taziyesi, Melekli Beldesi Coşar Taziye Evi’nde kabul edilmektedir.

Doğu Anadolu Bölgesi’nin en sıcak illerinden biri olan Iğdır’da, termometrelerin 35-40 dereceyi göstermesiyle vatandaşlar gölgelik alanlara akın etti. Sıcak havanın tadını en çok çıkaranlar ise yine çocuklar oldu.

Özellikle yaz aylarında artan hava sıcaklıklarıyla birlikte açıkta bırakılan çöpler, çevreye kötü koku yayarken görüntü kirliliğinin yanı sıra halk sağlığını da olumsuz etkiliyor. Vatandaşlar, birçok noktada çöp konteynerlerinin boş olmasına rağmen çöplerin konteynerlerin yanına bırakılmasını duyarsızlık olarak değerlendiriyor.

Kaldırımlarda oluşan çukurların içerisine atılan pet şişeler, poşetler ve çeşitli evsel atıklar, yayaların geçişini zorlaştırırken, kent estetiğine de zarar veriyor. Yol kenarları ve duvar diplerinde biriken çöpler ise özellikle sıcak havalarda sinek ve haşere oluşumuna zemin hazırlıyor.

Vatandaşlar, hem belediyenin temizlik çalışmalarının daha sık yapılmasını hem de çevreyi kirleten kişilere yönelik denetim ve cezai işlemlerin artırılmasını istiyor. Ayrıca, çöplerin konteynerlerin içerisine atılması konusunda toplumda çevre bilincinin artırılması gerektiğine dikkat çekiliyor.

İtfaiyenin Hızlı Müdahalesi Faciyı Önledi
İhbarın hemen ardından olay yerine Iğdır Belediyesi İtfaiye Müdürlüğü ekipleri sevk edildi. Kısa sürede yangın mahalline intikal eden ekipler, alevlerin çevredeki yerleşim yerlerine ve bitişik binalara sıçrama riskine karşı hızlıca koridor oluşturarak yangına müdahale etti.

İtfaiye erlerinin yoğun ve planlı çalışması sonucunda yangın kontrol altına alınarak tamamen söndürüldü ve soğutma çalışmaları gerçekleştirildi.